ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸವು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸವು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಧರ್ಮಗಳು, ಭಾಷೆಗಳು, ರಾಜವಂಶಗಳು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಅವಧಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು:
ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸ ನೋಟ್ಸ್ ಗಳು ಕೆಳಗಿನ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ.
ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಭಾರತ: ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಸುಮಾರು 2 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಭಾರತದ ಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ, ಮಧ್ಯಶಿಲಾಯುಗ, ನವಶಿಲಾಯುಗ ಮತ್ತು ಚಾಲ್ಕೊಲಿಥಿಕ್ ಅವಧಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಭಾರತದ ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ತಾಣಗಳೆಂದರೆ ಭೀಮೇಟ್ಕಾ, ಭಿರಾನಾ, ಮೆಹರ್ಗಢ್ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕಲ್.
ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆ ನಾಗರಿಕತೆ: ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ನಗರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಭಾರತದ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 3300 BC ಯಿಂದ 1300 BC ವರೆಗೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಇದು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ನಗರ ಯೋಜನೆ, ನೈರ್ಮಲ್ಯ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳೆಂದರೆ ಹರಪ್ಪಾ, ಮೊಹೆಂಜೊ-ದಾರೋ, ಲೋಥಾಲ್ ಮತ್ತು ಧೋಲಾವಿರಾ.
ವೈದಿಕ ಅವಧಿ: ವೈದಿಕ ಅವಧಿಯು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಾದ ವೇದಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ವೈದಿಕ ಅವಧಿಯು ಸುಮಾರು 1500 BC ಯಿಂದ 500 BC ವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಯಿತು. ವೇದಕಾಲವನ್ನು ಎರಡು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಆರಂಭಿಕ ವೇದಕಾಲ (1500-1000 BC) ಮತ್ತು ನಂತರದ ವೇದಕಾಲ (1000-500 BC).
ಮಹಾಜನಪದಗಳು: ಮಹಾಜನಪದಗಳು ಹದಿನಾರು ಪ್ರಬಲ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 600 BC ಯಿಂದ 300 BC ವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಮೈತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಮಹಾಜನಪದಗಳೆಂದರೆ ಮಗಧ, ಕೋಸಲ, ಕುರು, ವತ್ಸ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಾರ.
ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ: ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸುಮಾರು 321 BC ಯಿಂದ 185 BC ವರೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಆಳಿದ ಮೊದಲ ಪ್ಯಾನ್-ಇಂಡಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮೌರ್ಯನು ತನ್ನ ಗುರು ಚಾಣಕ್ಯನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಶೋಕನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅವನು ಧಮ್ಮ (ಸದಾಚಾರ) ನೀತಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಶಾಸನಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಂದ ಅಶೋಕನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು.
ಮೌರ್ಯ ನಂತರದ ಅವಧಿ: ಮೌರ್ಯ ನಂತರದ ಅವಧಿಯು ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 185 BC ಯಿಂದ 300 AD ವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಉದಯ ಮತ್ತು ಪತನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ರಾಜವಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳೆಂದರೆ ಸುಂಗರು, ಕಣ್ವಾಸ್, ಶಾತವಾಹನರು, ಕುಶಾನರು, ಇಂಡೋ-ಗ್ರೀಕರು, ಇಂಡೋ-ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಇಂಡೋ-ಪಾರ್ಥಿಯನ್ನರು, ನಾಗಗಳು, ಪಲ್ಲವರು, ಚೋಳರು ಮತ್ತು ಚೇರರು.
ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ: ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಕಂಡ ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಸುವರ್ಣಯುಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸುಮಾರು 320 AD ನಿಂದ 550 AD ವರೆಗೆ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಆಳಿತು. ಇದನ್ನು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ I ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ II ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಹನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಂದ ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು.
ಗುಪ್ತರ ನಂತರದ ಅವಧಿ: ಗುಪ್ತರ ನಂತರದ ಅವಧಿಯು ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 550 AD ರಿಂದ 1200 AD ವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷವರ್ಧನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಚಾಲುಕ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಪೂರ್ವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪಾಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಹಾರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳಾಗಿವೆ.
ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರು: ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರು ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜವಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಇದು 1206 AD ನಿಂದ 1526 AD ವರೆಗೆ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಆಳಿತು. ಇದನ್ನು ಮಹಮ್ಮದ್ ಘೋರಿಯ ಗುಲಾಮ ಜನರಲ್ ಕುತುಬ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಐಬಕ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ. ದೆಹಲಿದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಇತಿಹಾಸವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ:
ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರು 1206 ರಿಂದ 1526 ರವರೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಳಿದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಘುರಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ಮಾಜಿ ಜನರಲ್ ಕುತುಬ್-ಉದ್-ದಿನ್ ಐಬಕ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರು ಐದು ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅದು ಸುಲ್ತಾನರನ್ನು ಆಳಿತು. ಇತರ ನಾಲ್ಕು ರಾಜವಂಶಗಳೆಂದರೆ ಖಲ್ಜಿ, ತುಘಲಕ್, ಸಯ್ಯದ್ ಮತ್ತು ಲೋದಿ12.
ಸುಲ್ತಾನರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ರಜಪೂತ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಬಣಗಳಿಂದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. 152612 ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನರನ್ನು ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಮಾಮ್ಲುಕ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು (1206-1290) ಮಹಮ್ಮದ್ ಘೋರಿಯ ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದ ಕುತುಬ್-ಉದ್-ದಿನ್ ಐಬಕ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ. ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಕುತುಬ್ ಮಿನಾರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ಅವನ ನಂತರ ಅವನ ಅಳಿಯ ಇಲ್ತುಮಿಶ್ ಸುಲ್ತಾನರನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದನು. ಇಲ್ತುಮಿಶ್ ಅವರ ಮಗಳು ರಜಿಯಾ ಸುಲ್ತಾನಾ ಸುಲ್ತಾನರ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಮಹಿಳಾ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಆಡಳಿತಗಾರ ಘಿಯಾಸ್-ಉದ್-ದಿನ್ ಬಲ್ಬನ್, ಅವರು ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು.
ಖಲ್ಜಿ ರಾಜವಂಶವನ್ನು (1290-1320) ಜಲಾಲ್-ಉದ್-ದೀನ್ ಖಲ್ಜಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರು ಕೊನೆಯ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ಅಲಾ-ಉದ್-ದಿನ್ ಖಾಲ್ಜಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಸುಲ್ತಾನರ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದರು. ಅವರು ಗುಜರಾತ್, ರಾಜಸ್ಥಾನ, ಮಾಲ್ವಾ ಮತ್ತು ಡೆಕ್ಕನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮಂಗೋಲ್ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು. ಅವರು ವಿವಿಧ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು ಮತ್ತು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು. ಅವನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಕುತುಬ್-ಉದ್-ದಿನ್ ಮುಬಾರಕ್ ಷಾ, ಅವನ ಸೇನಾಪತಿ ಖುಸ್ರೂ ಖಾನ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನು ತುಘಲಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಘಾಜಿ ಮಲಿಕ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು.
ತುಘಲಕ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು (1320-1414) ಘಿಯಾಸ್-ಉದ್-ದಿನ್ ತುಘಲಕ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದ ಗಾಜಿ ಮಲಿಕ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ. ಅವರು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ದೆಹಲಿಯಿಂದ ತುಘಲಕಾಬಾದ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಸುಲ್ತಾನರ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅವರ ಮಗ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ ಅವರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ದೌಲತಾಬಾದ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಟೋಕನ್ ಕರೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು, ಭಾರೀ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಆದರೆ ವಿಫಲವಾದ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅವನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಫಿರೋಜ್ ಷಾ ತುಘಲಕ್ ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನರಿಗೆ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಸಂತರನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಠಿಣ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ದುರ್ಬಲ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳಿಂದ ಸುಲ್ತಾನರು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದರು.
ಸಯ್ಯದ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು (1414-1451) ಖಿಜ್ರ್ ಖಾನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರು ಮುಲ್ತಾನ್ನ ಮಾಜಿ ಗವರ್ನರ್ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ತುಘಲಕ್ರ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಿದ್ದ ಪಂಜಾಬ್ನ ಗವರ್ನರ್ ದೌಲತ್ ಖಾನ್ ಲೋದಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ದೆಹಲಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸಾಕ್ಸಾನಿಯಾದ ಟಿಮುರಿಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೊಂಬೆ ರಾಜರಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದರು ಮತ್ತು ರಜಪೂತರು, ಆಫ್ಘನ್ನರು ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಗಳಿಂದ ನಿರಂತರ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು.
ಲೋದಿ ರಾಜವಂಶವನ್ನು (1451-1526) ಕೊನೆಯ ಸಯ್ಯದ್ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅಫ್ಘಾನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬಹ್ಲುಲ್ ಖಾನ್ ಲೋದಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಿಹಾರ, ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಅವನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಸಿಕಂದರ್ ಲೋಡಿ ಬಂದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಆಗ್ರಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು. ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಅವನ ಮಗ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಲೋದಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಕೊನೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವರಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಗವರ್ನರ್ಗಳಿಂದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಂಜಾಬ್ನ ದೌಲತ್ ಖಾನ್ ಲೋಡಿ ಮತ್ತು ಲೋದಿ ರಾಜವಂಶದ ಇತಿಹಾಸವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ:
ಲೋಡಿ ರಾಜವಂಶವು (1451-1526) ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಕೊನೆಯ ರಾಜವಂಶವಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಸಯ್ಯದ್ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅಫ್ಘಾನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬಹ್ಲುಲ್ ಖಾನ್ ಲೋದಿ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಿಹಾರ, ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಅವನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಸಿಕಂದರ್ ಲೋಡಿ ಬಂದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಆಗ್ರಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು. ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಗುರುಗಳ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ರಚಿಸುವ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕವಿ. ಅವರು ಕಠಿಣ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು.
ಅವನ ಮಗ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಲೋದಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಕೊನೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವರಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಗವರ್ನರ್ಗಳಿಂದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಂಜಾಬ್ನ ದೌಲತ್ ಖಾನ್ ಲೋಡಿ ಮತ್ತು ಜೌನ್ಪುರದ ಆಲಂ ಖಾನ್ ಲೋಡಿ, ಅವರು ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಬಾಬರ್ನನ್ನು ಭಾರತದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. 1526 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಪಾಣಿಪತ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಲೋದಿಯನ್ನು ಬಾಬರ್ ಸೋಲಿಸಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಇದು ಲೋದಿ ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.
ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆರಂಭಿಕ-ಆಧುನಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದು ಅದು 16 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. ಇದನ್ನು 1526 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪಾಣಿಪತ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಲೋದಿ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ತೈಮುರಿಡ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರ ಬಾಬರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಬಾಬರ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಟಿಮುರಿಡ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ತಮರ್ಲೇನ್ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲ್ ದೊರೆ ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಅವರ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ತಾಯಿಯ ಕಡೆ.
ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು 1556 ರಿಂದ 1605 ರವರೆಗೆ ಆಳಿದ ಬಾಬರನ ಮೊಮ್ಮಗ ಅಕ್ಬರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಅಕ್ಬರ್ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾರತ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಲು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಮಾನಸಬ್ದಾರಿ ಪದ್ಧತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದು ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಳವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿತು. ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರ ಮೇಲಿನ ಜಿಜ್ಯಾ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು, ವಿವಿಧ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.
ಅಕ್ಬರನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಜಹಾಂಗೀರ್ 1605 ರಿಂದ 1627 ರವರೆಗೆ ಆಳಿದನು. ಜಹಾಂಗೀರ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಮಗ ಖುಸ್ರೌ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೋದರ ಮಾವ ಮಹಬತ್ ಖಾನ್ನಂತಹ ಬಂಡಾಯ ಗಣ್ಯರಿಂದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಅವರು ಪರ್ಷಿಯಾದ ಸಫಾವಿಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂನ ಅಹೋಮ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ನೂರ್ ಜಹಾನ್, ಅವರು 1611 ರಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮೂಲದ ವಿಧವೆ, ಅವರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದರು.
1628 ರಿಂದ 1658 ರವರೆಗೆ ಆಳಿದ ಜಹಾಂಗೀರನ ಮಗ ಷಹಜಹಾನ್ ತನ್ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಾಜ್ ಮಹಲ್, 1631 ರಲ್ಲಿ ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪತ್ನಿ ಮುಮ್ತಾಜ್ ಮಹಲ್ಗೆ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ. ದೆಹಲಿಯ ಕೋಟೆ, ಜಾಮಾ ಮಸೀದಿ ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಲಾಹೋರ್ನ ಶಾಲಿಮಾರ್ ಉದ್ಯಾನವನಗಳು. ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ದಾರಾ ಶಿಕೋಹ್, ಶಾ ಶುಜಾ, ಔರಂಗಜೇಬ್ ಮತ್ತು ಮುರಾದ್ ಬಕ್ಷ್ ಅವರಿಂದ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಅವರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು.
1658 ರಿಂದ 1707 ರವರೆಗೆ ಆಳಿದ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಕೊನೆಯ ಮಹಾನ್ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ. ಅವರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಕ್ಬರನ ಅನೇಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಮರಾಠರು, ರಜಪೂತರು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರಂತಹ ವಿವಿಧ ಹಿಂದೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಫವಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉಜ್ಬೆಕ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬರಿದುಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪುತ್ರರಿಂದ ಹಲವಾರು ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅವನ ಮರಣವು ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿಗೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿತು.
ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿಯು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು:
ಔರಂಗಜೇಬನ ದೋಷಪೂರಿತ ನೀತಿಗಳು: ಕೊನೆಯ ಮಹಾನ್ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಔರಂಗಜೇಬ್, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಅನೇಕ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದನು. ಅವರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಮರಾಠರು, ರಜಪೂತರು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರಂತಹ ವಿವಿಧ ಹಿಂದೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಫವಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉಜ್ಬೆಕ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬರಿದುಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪುತ್ರರಿಂದ ಹಲವಾರು ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು.
ದುರ್ಬಲ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು: 1707 ರಲ್ಲಿ ಔರಂಗಜೇಬನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು, ಅವರು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೋರಾಡಿದರು. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಯುದ್ಧಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ನಂತರದ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ದುರ್ಬಲರು, ಅಸಮರ್ಥರು ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಗಳು: ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹಲವಾರು ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಅದು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿತು. 1739 ರಲ್ಲಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ದೊರೆ ನಾದಿರ್ ಷಾ ಭಾರತದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ದೆಹಲಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಕೊಂದರು. ಅವರು ಮೊಘಲ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಎರಡು ಸಂಕೇತಗಳಾದ ನವಿಲು ಸಿಂಹಾಸನ ಮತ್ತು ಕೊಹಿನೂರ್ ವಜ್ರವನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. 1761 ರಲ್ಲಿ, ಆಫ್ಘನ್ ದೊರೆ ಅಹ್ಮದ್ ಶಾ ಅಬ್ದಾಲಿಯು ಮೊಘಲರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮೂರನೇ ಪಾಣಿಪತ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದನು, ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಉದಯ: ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದವು. ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾದವರು ಶಿವಾಜಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮರಾಠರು. ಮರಾಠರು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೊಘಲರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾದರು. ಇತರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ಖರು ಸೇರಿದ್ದರು, ಅವರು ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ರಣಜಿತ್ ಸಿಂಗ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ರಜಪೂತರು; ಹೈದರಾಬಾದ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ ನಿಜಾಮರು; ಬಂಗಾಳ, ಅವಧ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕಾಟ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ನವಾಬರು; ಮತ್ತು ಹೈದರ್ ಅಲಿ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪು ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಮೈಸೂರಿಯನ್ನರು.
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ: ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಂಪನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಭಾರತದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯಾಯಿತು. ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಭಾರತದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಬೆಯಾಗಿ ಇಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1857 ರಲ್ಲಿ, ಸಿಪಾಯಿ ದಂಗೆ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಭಾರತೀಯ ಸೈನಿಕರು ವಿಫಲವಾದ ದಂಗೆಯ ನಂತರ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭಾರತವನ್ನು ತನ್ನ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು.
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ 1858 ರಿಂದ 1947
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ 1858 ರಿಂದ 1947 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದವರೆಗೆ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರೌನ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ಅಥವಾ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನೇರ ಆಡಳಿತ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
1857 ರ ಭಾರತೀಯ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದಂಗೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಭಾರತದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಂಪನಿಯಾಗಿದೆ. ದಂಗೆಯನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪಡೆಗಳು ಕ್ರೂರ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದಮನದಿಂದ ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದವು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯಿಂದ ಭಾರತದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ವೈಸರಾಯ್ ಅನ್ನು ನೇಮಿಸಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಸತ್ತು ಭಾರತದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ವಿವಿಧ ಕಾಯಿದೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು12.
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಾನೂನು, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರ, ವಾಣಿಜ್ಯ, ಕೈಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಾಸಕಾಂಗ ಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಭಾರತದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ತೆರಿಗೆಗಳು, ಸುಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಭಾರತೀಯರ ವಿರುದ್ಧ ಜನಾಂಗ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜಾತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು.
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳು:
ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್: ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು 1885 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನಂತರ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸ್ವರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವಾಯಿತು. ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವಿವಿಧ ಅಭಿಯಾನಗಳು, ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು, ಬಹಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಅದರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರು ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿ, ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು, ಸುಭಾಸ್ ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್, ವಲ್ಲಭಭಾಯಿ ಪಟೇಲ್ ಮತ್ತು ಮೌಲಾನಾ ಅಬುಲ್ ಕಲಾಂ ಆಜಾದ್.
ಮುಸ್ಲಿಂ ಲೀಗ್: ಮುಸ್ಲಿಂ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು 1906 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಖಂಡ ಭಾರತದೊಳಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಆದರೆ, ಅದು ನಂತರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಇದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿ ಜಿನ್ನಾ ಮತ್ತು ಲಿಯಾಕತ್ ಅಲಿ ಖಾನ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು.
ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗಳು: ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ, ಐರಿಶ್ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಂತಹ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್, ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ಆಜಾದ್, ರಾಮ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಬಿಸ್ಮಿಲ್, ಅಶ್ಫಾಕುಲ್ಲಾ ಖಾನ್, ಖುದಿರಾಮ್ ಬೋಸ್, ಸೂರ್ಯ ಸೇನ್, ಸುಭಾಸ್ ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್, ರಾಶ್ ಬಿಹಾರಿ ಬೋಸ್, ಉಧಮ್ ಸಿಂಗ್, ಮದನ್ ಲಾಲ್ ಧಿಂಗ್ರಾ, ವಿನಾಯಕ್ ದಾಮೋದರ್ ಸಾವರ್ಕರ್, ಭಿಕಾಜಿ ಕಾಮಾ, ರಾಣಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀಬಾಯಿ ಅವರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರು.
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗಳು.
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ, ಐರಿಶ್ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಂತಹ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್, ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ಆಜಾದ್, ರಾಮ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಬಿಸ್ಮಿಲ್, ಅಶ್ಫಾಕುಲ್ಲಾ ಖಾನ್, ಖುದಿರಾಮ್ ಬೋಸ್, ಸೂರ್ಯ ಸೇನ್, ಸುಭಾಸ್ ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್, ರಾಶ್ ಬಿಹಾರಿ ಬೋಸ್, ಉಧಮ್ ಸಿಂಗ್, ಮದನ್ ಲಾಲ್ ಧಿಂಗ್ರಾ, ವಿನಾಯಕ್ ದಾಮೋದರ್ ಸಾವರ್ಕರ್, ಭಿಕಾಜಿ ಕಾಮಾ, ರಾಣಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀಬಾಯಿ, ಅವರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರು. ಮತ್ತು ಮಂಗಲ್ ಪಾಂಡೆ.
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಎರಡು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:
ಮೊದಲ ಹಂತವು (1907-1917) ಅನುಶೀಲನ್ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿನವ್ ಭಾರತ್ನಂತಹ ರಹಸ್ಯ ಸಂಘಗಳ ರಚನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಗಳು, ದರೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ನಾಯಕರಾದ ಬಾಲಗಂಗಾಧರ ತಿಲಕ್ ಮತ್ತು ಬಿಪಿನ್ ಚಂದ್ರ ಪಾಲ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಶ್ಯಾಮ್ಜಿ ಕೃಷ್ಣ ವರ್ಮಾ ಮತ್ತು ಹರ್ ದಯಾಳ್ರಂತಹ ವಲಸಿಗ ಭಾರತೀಯರಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳೆಂದರೆ ಅಲಿಪೋರ್ ಬಾಂಬ್ ಪ್ರಕರಣ (1908), ದೆಹಲಿ-ಲಾಹೋರ್ ಪಿತೂರಿ (1912), ಮತ್ತು ಗದರ್ ಪಿತೂರಿ (1915).
ಎರಡನೇ ಹಂತವು (1919-1931) ಜಲಿಯನ್ ವಾಲಾಬಾಗ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ (1919) ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಭಾರತೀಯ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗಾಮಿಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (HRA) ನಂತಹ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (HSRA) ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಅವರು ಗದರ್ ಪಾರ್ಟಿ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆರ್ಮಿಯಂತಹ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಹಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾಕೋರಿ ರೈಲು ದರೋಡೆ (1925), ಲಾಹೋರ್ ಪಿತೂರಿ ಪ್ರಕರಣ (1929), ಮತ್ತು ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರದ ದಾಳಿ (1930) ನಂತಹ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯಂತಹ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು. ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಭಾರತೀಯರ ವಿರುದ್ಧ ಬ್ರಿಟಿಷರು ನಡೆಸಿದ ಕ್ರೂರ ದಮನ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಭಾರತದ ಭವಿಷ್ಯದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.
ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳುವಳಿಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು 1857 ರಿಂದ 1947 ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು.
ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳುವಳಿಯು ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಉದಯ, ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ಭಾರತೀಯರ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ, ಜವಾಹರಲಾಲ್ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಭಾವಿ ನಾಯಕರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಂತಹ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ನೆಹರು, ಸುಭಾಷ್ ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್ ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿ ಜಿನ್ನಾ.
ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಶಾಂತಿಯುತ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು:
ಸಿಪಾಯಿ ದಂಗೆ (1857-1858): ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ಭಾರತೀಯ ದಂಗೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದಂಗೆಯಾಗಿದ್ದು, ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಂಪನಿಯಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ. ಭಾರತೀಯ ಸೈನಿಕರು (ಸಿಪಾಯಿಗಳು) ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಗ್ರೀಸ್ ಕಾಟ್ರಿಡ್ಜ್ಗಳ ಬಳಕೆ, ತಮ್ಮ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಅವರು ಎದುರಿಸಿದ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯಿಂದ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ದಂಗೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು. . ದಂಗೆಯು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಾದ ರಾಜಕುಮಾರರು, ರೈತರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ದಂಗೆಯನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪಡೆಗಳು ಕ್ರೂರ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದಮನದಿಂದ ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದವು. ದಂಗೆಯು ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಆಡಳಿತದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಮೇಲೆ ನೇರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆ (ರಾಜ್) ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು12.
ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಜನೆ (1905): ಭಾರತದ ವೈಸರಾಯ್ ಲಾರ್ಡ್ ಕರ್ಜನ್ ಅವರು ಬಂಗಾಳ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ. ವಿಭಜನೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಭಜನೆಯು ಭಾರತೀಯರಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಡೆದು ಆಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ವಿಭಜನೆಯು ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವೆ ಕೋಮು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳ ಏರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅವರು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ 1911 ರಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು12.
ಸ್ವದೇಶಿ ಚಳುವಳಿ (1905-1911): ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ನಿರ್ಮಿತ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಜನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. ಆಂದೋಲನವು ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲೆ, ಸಂಗೀತ, ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆಂದೋಲನವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ರೈತರಂತಹ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆಂದೋಲನವು ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (INC) ಯಂತಹ ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಇದು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸ್ವ-ಆಡಳಿತವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ12.
ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಚಳುವಳಿ (1916-1918): ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಆಡಳಿತವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಐರಿಶ್ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಆಂದೋಲನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಆಂದೋಲನದ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರು ವಹಿಸಿದ್ದರು: ಅನ್ನಿ ಬೆಸೆಂಟ್, ಐರಿಶ್ ಮೂಲದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಹಿಳೆ, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ನಾಯಕ ಬಾಲಗಂಗಾಧರ ತಿಲಕ್. ಆಂದೋಲನವು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ಕರಪತ್ರಗಳು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಸಭೆಗಳು, ಮನವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆಂದೋಲನವು ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳಾದ ಮಧ್ಯಮವಾದಿಗಳು, ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಆಂದೋಲನವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಆಡಳಿತವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಐರಿಶ್ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಆಂದೋಲನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಆಂದೋಲನದ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರು ವಹಿಸಿದ್ದರು: ಅನ್ನಿ ಬೆಸೆಂಟ್, ಐರಿಶ್ ಮೂಲದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಹಿಳೆ, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ನಾಯಕ ಬಾಲಗಂಗಾಧರ ತಿಲಕ್. ಆಂದೋಲನವು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ಕರಪತ್ರಗಳು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಸಭೆಗಳು, ಮನವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆಂದೋಲನವು ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳಾದ ಮಧ್ಯಮವಾದಿಗಳು, ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು, ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಚಳುವಳಿಯು 1916 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1918 ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಇದು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಅನ್ನಿ ಬೆಸೆಂಟ್ ನೇತೃತ್ವದ ಆಲ್ ಇಂಡಿಯಾ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಲೀಗ್ ಮತ್ತು ಬಾಲಗಂಗಾಧರ ತಿಲಕ್ ನೇತೃತ್ವದ ಇಂಡಿಯನ್ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಲೀಗ್. ಎರಡು ಲೀಗ್ಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಅನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಆಲ್ ಇಂಡಿಯಾ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಲೀಗ್ ತನ್ನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಗೃಹ ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ನೀಡಲು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿತು. ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಇದು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಇಂಡಿಯನ್ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಲೀಗ್ ತನ್ನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದು ನೇರ ಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಂದೋಲನ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರದ ಮೂಲಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿತು. ಇದು ತಮ್ಮ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಚಳುವಳಿಯು ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಇದು ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು. ಇದು ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯಂತಹ ಭವಿಷ್ಯದ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ನೆಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು. ಇದು ಮೊಂಟಾಗು-ಚೆಲ್ಮ್ಸ್ಫೋರ್ಡ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಸ್ (1919) ನಂತಹ ಕೆಲವು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗ ಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಈ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅಸಮರ್ಪಕ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು.
ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿ
ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರು ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2, 1869 ರಂದು ಭಾರತದ ಗುಜರಾತ್ನ ಪೋರಬಂದರ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಕೀಲರಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನಾಂಗೀಯ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು 1915 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸ್ವ-ಆಡಳಿತವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವಾದ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಸೇರಿದರು.
ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಎಂಬ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದರರ್ಥ "ಸತ್ಯ ಶಕ್ತಿ" ಅಥವಾ "ಆತ್ಮ ಶಕ್ತಿ". ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಅನುಭವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿ (1920-1922), ಸಾಲ್ಟ್ ಮಾರ್ಚ್ (1930), ಮತ್ತು ಕ್ವಿಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಚಳುವಳಿ (1942) ನಂತಹ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರದ ವಿವಿಧ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಅವರು ನಡೆಸಿದರು. ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆ ನಿವಾರಣೆ, ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವೆ ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮುಂತಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.
ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಜನರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವರನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ "ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮ" ಅಥವಾ "ಪೂಜ್ಯ". ಅವರನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯರು ಬಾಪು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದರರ್ಥ "ತಂದೆ" ಅಥವಾ "ಹಿರಿಯ". ಅವರು ಐದು ಬಾರಿ ನೊಬೆಲ್ ಶಾಂತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು 1930 ರಲ್ಲಿ ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯನ್ನು ಜನವರಿ 30, 1948 ರಂದು ಹಿಂದೂ ಮತಾಂಧ ನಾಥುರಾಮ್ ಗೋಡ್ಸೆ ಹತ್ಯೆಗೈದರು, ಅವರು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪಾಯಿಂಟ್-ಬ್ಲಾಂಕ್ ರೇಂಜ್ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪದಗಳು "ಹೇ ರಾಮ್" ("ಓ ದೇವರೇ"). ಅವರ ಸಾವು ದೇಶ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಘಾತ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಹಿಂದೂ ವಿಧಿ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ವಿವಿಧ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರಿಸಲಾಯಿತು.
ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯ ಜಾಗತಿಕ ಐಕಾನ್ ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ ಜೂನಿಯರ್, ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ, ದಲೈ ಲಾಮಾ, ಆಂಗ್ ಸಾನ್ ಸೂಕಿ, ಬರಾಕ್ ಒಬಾಮಾ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸುಫ್ಜೈ ಅವರಂತಹ ಅನೇಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿವೆ. ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವಾದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2 ಅನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿ ಜಯಂತಿ ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಹಿಂಸಾ ದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ 21 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಹಿಂಸೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು 1893 ರಲ್ಲಿ ಡರ್ಬನ್ಗೆ ಯುವ ವಕೀಲರಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬರು ವಿವಾದವನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಿಳಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಾರರಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅವರು ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಕೀಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. ಕಠೋರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬು ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಗುತ್ತಿಗೆ ಪಡೆದ ಭಾರತೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು.
ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು 1894 ರಲ್ಲಿ ನಟಾಲ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯಾಯಿತು. ಅವರು 1903 ರಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಒಪಿನಿಯನ್ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಭಾರತೀಯರ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿಸಲು ವೇದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಡರ್ಬನ್ ಬಳಿ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಎಂಬ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸರಳತೆ, ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಬೋಯರ್ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಅನ್ಯಾಯದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರು ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರದ ಹಲವಾರು ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಇದರರ್ಥ "ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು" ಅಥವಾ "ಆತ್ಮ ಶಕ್ತಿ", ಅವರ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿರೋಧದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು. ಅನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಬಳಲುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಚಾರಗಳು:
ಟ್ರಾನ್ಸ್ವಾಲ್ ಅಭಿಯಾನ (1906-1914): ಇದು 1906 ರ ಏಷಿಯಾಟಿಕ್ ನೋಂದಣಿ ಕಾಯಿದೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಟ್ರಾನ್ಸ್ವಾಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಭಾರತೀಯರು ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪಾಸ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕು. ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಭಾರತೀಯರು ತಮ್ಮ ಪಾಸ್ಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ನಟಾಲ್ನಿಂದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ವಾಲ್ಗೆ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಗಡಿ ದಾಟಿದರು. ಅವರು ಬಂಧನಗಳು, ಹೊಡೆತಗಳು, ಸೆರೆವಾಸ ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಕಾಯಿದೆ 12 ರ ಕೆಲವು ತಾರತಮ್ಯದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವು ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುವವರೆಗೆ ಅಭಿಯಾನವು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು.
ಜುಲು ದಂಗೆ (1906): ಇದು ನಟಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ಜುಲು ಜನರ ದಂಗೆಯಾಗಿತ್ತು. ಗಾಂಧಿಯವರು ಇತರ ಭಾರತೀಯರೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಟ್ರೆಚರ್-ಬೇರರ್ ಆಗಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಇದನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷರ ಮೇಲಿನ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಾಯಗೊಂಡ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸಿದರು.
ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಫಾರ್ಮ್ (1910-1913): ಇದು ಜೋಹಾನ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಬಳಿ ಗಾಂಧಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೋಮುವಾದಿ ವಸಾಹತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಗಾಂಧಿಯವರ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದವರಿಗೆ ಈ ಜಮೀನು ಆಶ್ರಯ ತಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು.
ದಿ ಮಾರ್ಚ್ ಟು ಪ್ರಿಟೋರಿಯಾ (1913): ಇದು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಮಾಜಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ £3 ತೆರಿಗೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಭಾರತೀಯರು ನಟಾಲ್ನ ನ್ಯೂಕ್ಯಾಸಲ್ನಿಂದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ವಾಲ್ನ ಪ್ರಿಟೋರಿಯಾಕ್ಕೆ ಆರು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಸುಮಾರು 240 ಮೈಲುಗಳ (386 ಕಿಮೀ) ದೂರವನ್ನು ಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಅವರು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಂಧನಗಳು, ದಂಡಗಳು, ಸೆರೆವಾಸ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಗಾಂಧಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವಂತೆ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿತು.
ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರು 1914 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಕೆಲವು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ವಾಲ್ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಜನರಲ್ ಜಾನ್ ಸ್ಮಟ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಗಾಂಧಿಯವರು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಾನೂನು ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಜನಾಂಗೀಯ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದರು, ಇದು ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕರಾಗಿ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು.
No comments:
Post a Comment